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贯休

[唐代]
贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。 贯休的诗文(559)

介绍

  
,是唐末五代著名画僧。他的一生,能
善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王
写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

轶事典故

贯休的诗文

将入匡山别芳昼二公二首(一作将入庐山别僧)

喷岚堆黛塞寒碧,窗前古雪如白石。


临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。


红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。


世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。

偶作二首

新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。


子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。


门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。


只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。


黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。


寄言之子心,可以归无形。

和李判官见新榜为兄下第

失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
从兹相次红霞里,留取方书与神人。