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庞蕴的诗文(198首)

诗偈 其六十八

如来悯诸子,平等无高下。诸子自愚痴,所以难教化。


直心是道场,子心转奸诈。遣子净三业,转爱论俗话。


遣子内脩真,向外转寻假。遣子学无相,捻他有相把。


无诤最第一,论义成相骂。

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诗偈 其七十二

真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。


今日相遇见,父少子白头。

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诗偈 其七十七

欲得真解脱,持刀且杀牛。牛死人亦亡,佛亦不须求。


全身空里坐,即度死生流。

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诗偈 其一○七

达人知是幻,纵损心亦如。诸天不免难,况复此阎浮。


须寻无上理,莫更苦踟蹰。衣食才方足,不用积盈馀。


少欲有涅槃,知足非凡夫。当来无地狱,现在出三涂。

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诗偈 其一三六

耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。


身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。


十方同一乘,无心记南北。

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诗偈 其一二一

家长自饮酒,举家一时醉。失火烧故宅,运水沃空地。


水火当头发,三灾一时起。空中鸠鸽舞,骡来助放屁。


因中无好花,结果亦天理。

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诗偈 其一四二

君家住聚落,余自居山谷。山空无有物,聚落百种有。


有者吃饭食,无者空张口。口空肚亦空,还将空吃有。


有尽物归空,同体无前后。

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诗偈 其一八二

惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。


亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。


佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。


熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。


具此六惭愧,实是不求天。

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诗偈 其一八○

惭愧好意根,无自亦无他。无自身无垢,无他尘不加。


常居清静地,知有不能过。旧时恶知识,总见阿弥陀。

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杂句 其七

难复难,持心离欲贪涅槃。一向他方求净土,若论实行不相关。


枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。

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诗偈 其三

前人若有事,我犹佯不知。何况他无问,谗舌强卑卑。

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诗偈 其二十七

爷娘闻子来,端坐见咍咍。我所有宝藏,分付钥匙开。


非论穷子富,举国免三灾。如意用无尽,更不受胞胎。


逍遥无障碍,终日见如来。

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诗偈 其一二四

身现凡夫事,内照自分明。三千大千界,满中诸众生。


刹那造有业,了了总知情。纳安芥子里,称为无相经。


常持人不识,念时无色声。

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诗偈 其九十九

寅朝饮稀粥,饭后两束薪。货得二升米,支我有馀身。


身无饥火逼,安余无相神。神安佛土净,内外绝埃尘。


无间说般若,豁达启关津。火烧家计尽,全成无事人。

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诗偈 其一三四

五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。


祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。


心王无障碍,摆拨三界行。

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