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李道纯的诗文(191首)

咏真乐 其九

人人身内有夫妻,争奈愚痴太执迷。不向里头求造化,却于外面立丹基。


妄将御女三峰术,伪作轩辕九鼎奇。个样畜生难忏悔,阎公不久牒来追。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其六 戒定慧

动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。

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沁园春 赠损庵人静

九转工夫,三元造化,百日立基。便打扑精神,存决定志,掀翻妄幻,绝断狐疑。剔起眉毛,放开心地,物物头头一笔挥。行功处,便横拖斗柄,倒斡*玑。为中会取无为。个个有、中间有最奇。到恍惚之间,窈冥之际,守之即妄,纵又成非。不守不忘,不收不纵,勘这存存存底谁。只恁麽,持六阳数足,抱个蟾儿。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其一 致知格物

物物包含太极微,存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹,体物昭然理莫违。

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水调歌头 赠和庵王察判

土釜要端正,定里问黄公。流戊就己,须待山下出泉蒙。采药堤防不及,行火休教太过,贵在得其中。执中常不易,天理感而通。那些儿,玄妙处,实难穷。自从会得,庵中无日不春风。便把西方少女,嫁与南陵赤子,相见永和同。十月圣胎备,脱蜕烁虚空。

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赠邓一蟾

禅宗理学与全真,教立三门接后人。释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚。


丹台留得星星火,灵府销镕种种尘。会得万殊归一致,熙台内外总登春。

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满江红 赠默庵(此下原有无号默说四字,据

默即说兮,这说处、元来有默。只默说便是,金丹秘诀。默识潜通为大要,声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根,无生灭。会说底,非干舌。与默底,无差别。这默底宁如,说底亲切。若向不言中得趣,便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻,天机泄。

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沁园春 赠圆庵蒋大师

人心惟危,道心惟微,中藏化机。那些儿妙处,都无做造,灵明不昧,慧日光辉。日气日神,惟精惟一,玉莹无瑕天地归。疑玄处,把坎中一画,移入南离。赤龙缠定乌龟。六月里严霜果大奇。那白头老子,来婚素女,胎仙舞罢,共入黄帏。布雨行云,阳和阴畅,一载工夫养个儿。常温养,待玉宸颁诏,足蹑云归。

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沁园春 赠安闲子周高士

真鼎真炉不无不有,惟正惟中。向静里施工,定中斡运,寂然不动,应感潜通。


老蚌含珠,螟蛉咒子,个样真机妙莫穷。只这是,若疑团打破,顿悟真空。


采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心,生擒白虎,南山火里,捉住青龙。


二物相投,三关一辏,炼出神丹满鼎红。藏身处,且和光混俗,是谓玄同。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十四 可道非常道

真常之道无言说,有说分明是背宗。若向不言中会意,不劳余力备全功。

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满江红 令门人和

采药归来,这鼎器、乾金铸写。那些儿道理,全凭主者。先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何,凭般若。五雷车,青龙*。烧山符,心铸写。更涤虑洗心,灵泉浇洒。九转功成丹道毕,一灵真性还虚也。那赤条条地法王身,无可把。

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述工夫 其七 透关

真常之道果何难,只在如今日用间。一合乾坤知阖辟,两轮日月自循还。


归根自有归根窍,复命宁无复命关?踏遍两重消息子,超凡越圣譬如闲。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其八 玄牝之门

玄关牝户道之门,辟则从乾阖则坤。迷者忙忙推口鼻,如何本命复归根。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其五 三返昼夜

先天大道理难寻,终日乾乾抱一真。三返工夫为日用,玄关透彻出阳神。

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自得 其一

打破鸿濛窍,都无佛与仙。既非心外妙,不是口头禅。


尽日优游过,通宵自在眠。委身潜绝境,万事付之天。

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