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庞蕴的诗集198条

诗偈 其一二三

学道迷路人,实是可怜许。被贼妄牵缠,恶缘取次与。


有法遍娑婆,开眼看佛语。洗舌读经典,和经弄蛇鼠。


动念三界成,迷失当时路。

诗偈 其九十六

雾重日难出,云厚月朦胧。有心求觅佛,昼夜用心功。


见梦言将实,闻真耳却聋。群贼当路坐,道理若为通。


见性若玲珑,多求说处通。取他凡圣语,到头浑是空。

诗偈 其三十三

惭愧一双眼,曾见数般人。端正亦不爱,丑陋亦不瞋。


当头异国色,何须妄起尘。低头自形相,都无一处真。


身心如幻化,满眼没怨亲。

诗偈 其一七二

端坐求如法,如法转相违。抛法无心取,始自却来归。


无求出三界,有念则成痴。求佛觅解脱,不是丈夫儿。

诗偈 其六

无求胜礼佛,知足胜持斋。本自无薪火,何劳更拾柴。

诗偈 其七十六

合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。


毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。


妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。


终日缘事走,不肯入空理。

诗偈 其五十三

富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。


觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。


自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。


实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。


自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。

诗偈 其八十八

心王不了事,却被六贼使。共贼作火下,无由出生死。

诗偈 其一○三

大唐三百六十州,我暂放閒乘兴游。瞬息之间知事尽,若论入理更深幽。


共外知识呷清水,总是妄想无骨头。却归东西山道去,不舍因缘骑牯牛。


后望青山平似掌,前瞻汉水水东流。试问西域那提子,遗法慇勤无所求。


自入大海归火宅,不觉乘空失却牛。有人见我归东土,我本元居西海头。


来去自然无障碍,出入生死有何忧。

诗偈 其一一○

空中自见清凉月,一光普照婆娑彻。此光湛然无去来,不增不减无生灭。


尔是妙德现真身,刹那不起恒沙劫。无边无尽如虚空,虚空无边不可说。

诗偈 其一五六

众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。


若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。

诗偈 其一四三

诸佛与众生,元来同一家。不识亲尊长,外面认假爷。


优昙不肯摘,专采葫芦花。葫芦花未落,常被三五枷。


如斯之等类,轮转劫恒沙。

诗偈 其六十三

见时如不见,闻时如不闻。喜时如不喜,瞋时如不瞋。


一切尽归如,自然无我人。

杂句 其一

行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。


非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。


有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。


三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。

诗偈 其一五九

尘六门前唤,无情呼不入。二彼总空空,自然唇不湿。


从此绝因缘,葛五随缘出。惟有空寂舍,圆八同金七。