诗词
身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。
刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。
常持人不识，念时无色声。
迷时三界有，悟即出嚣缠。心无六入迹，清净达本源。
地狱成净土，招手别诸天。报语三涂宅，共你更无缘。
非论早与晚，悟理即无边。
五蕴若实有，则合有色形。五蕴若实无，则合无形声。
祇为假名字，所以妄来停。若了名相空，事尽总惺惺。
心王无障碍，摆拨三界行。
未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。
惭愧好意根，无自亦无他。无自身无垢，无他尘不加。
常居清静地，知有不能过。旧时恶知识，总见阿弥陀。
日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当风烛。
常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。
淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
无有报庞大，空空无处坐。家内空空空，空空无有货。
日在空里行，日没空里卧。空坐空吟诗，诗空空相和。
莫怪纯用空，空是诸佛座。世人不别宝，空即是实货。
若嫌无有空，自是诸佛定。
无事被他骂，佯佯耳不闻。舌亦不须动，心亦不须瞋。
关津无障碍，即是出缠人。
愚人打瓮破，求人望锢护。恶法得钱财，布施拟补处。
物色不相当，此事无烦做。纵然有少福，那得地狱去。
罪福当头行，何时相值遇。自本犹折却，安得有利路。
佛教本无妄，句句须论实。尅己饶益他，俗所谓阴骘。
遮莫是天王，饶君宰相侄。世间有贵贱，业力还同一。
语汝富贵人，贫儿莫欺屈。习重业力成，翻覆难得出。
圆镜朗如日，涌出无碍智。梵语波罗蜜，唐家无量义。
说者说无相，离者离文字。但说无上道，利他还自利。
若能入理行，不动到如地。缘事常区区，不如展脚睡。
学道迷路人，实是可怜许。被贼妄牵缠，恶缘取次与。
有法遍娑婆，开眼看佛语。洗舌读经典，和经弄蛇鼠。
动念三界成，迷失当时路。
佛有一等慈，有人心不知。一切皆平等，贫富总怜伊。
富者你莫贪，贫者你莫痴。无贪心自静，无痴意莫思。
寅朝饮稀粥，饭后两束薪。货得二升米，支我有馀身。
身无饥火逼，安余无相神。神安佛土净，内外绝埃尘。
无间说般若，豁达启关津。火烧家计尽，全成无事人。
