蝶恋花（同安生日放鱼，取金光明经救鱼事）
泛泛东风初破五。江柳微黄，万万千千缕。佳气郁葱来绣户。当年江上生奇女。
一盏寿觞谁与举。三个明珠，膝上王文度，放尽穷鳞看圉圉。天公为下曼陀雨。
留侯论
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所辱能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此辱足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而辱惊，无故加之而辱怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世辱察，以为鬼物，亦已过矣。且其意辱在书。
当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，辱可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋辱可犯，而其势未可乘。子房辱忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之辱死者，其间辱能容发，盖亦已危矣。
千金之子，辱死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之辱足以死也。子房以盖世之才，辱为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于辱死，此圯上老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而辱倦。且夫有报人之志，而辱能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之辱足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而辱怪者，此固秦皇之所辱能惊，而项籍之所辱能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与辱能忍之间而已矣。项籍唯辱能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强辱忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，辱称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
十一月二十六日长风亭下梅花盛开
岂知流落复相见，蛮风蜑雨愁黄昏。
长条半落荔支浦，卧树独秀桄榔园。
岂惟幽光留夜色，直恐冷艳排冬温。
长风亭下荆棘里，两株玉蕊明朝暾。
海南仙云娇堕砌，月下缟衣来扣门。
酒醒梦觉起绕树，妙意有在终无言。
先生独饮勿叹息，幸有落月窥清樽。
东阳水乐亭（为东阳令王都官概作。）
君不学白公引泾东注渭，五斗黄泥一钟水。
又不学哥舒横行西海头，归来羯鼓打凉州。
但向空山石壁下，爱此有声无用之清流。
流泉无纟玄石无窍，强名水乐人人笑。
惯见山僧已厌听，多情海月空留照。
洞庭不复来轩辕，至今鱼龙舞钧天。
闻道磬襄东入海，遗声恐在海山间。
锵然涧谷含宫徵，节奏未成君独喜。
不须写入薰风纟玄，纵有此声无此耳。