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方孝孺的诗集296条

蚊对

  天台生困暑,夜卧絺帷中,童子持翣飏于前,适甚就睡。久之,童子亦睡,投翣倚床,其音如雷。生惊寤,以为风雨且至也。抱膝而坐,俄而耳旁闻有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面。毛发尽竖,肌肉欲颤;两手交拍,掌湿如汗。引而嗅之,赤血腥然也。大愕,不知所为。蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟起索烛照。”烛至,絺帷尽张。蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。生骂童子曰:“此非吾血者耶?尔不谨,蹇帷而放之入。且彼异类也,防之苟至,乌能为人害?”童子拔蒿束之,置火于端,其烟勃郁,左麾右旋,绕床数匝,逐蚊出门,复于生曰:“可以寝矣,蚊已去矣。”


  生乃拂席将寝,呼天而叹曰:“天胡产此微物而毒人乎?”


  童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也!夫覆载之间,二气絪緼,赋形受质,人物是分。大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养。虽巨细修短之不同,然寓形于其中则一也。自我而观之,则人贵而物贱,自天地而观之,果孰贵而孰贱耶?今人乃自贵其贵,号为长雄。水陆之物,有生之类,莫不高罗而卑网,山贡而海供,蛙黾莫逃其命,鸿雁莫匿其踪,其食乎物者,可谓泰矣,而物独不可食于人耶?兹夕,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶?且物之食于人,人之食于物,异类也,犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧,白昼不敢露其形,瞰人之不见,乘人之困怠,而后有求焉。今有同类者,啜栗而饮汤,同也;畜妻而育子,同也;衣冠仪貌,无不同者。白昼俨然,乘其同类之间而陵之,吮其膏而盬其脑,使其饿踣于草野,流离于道路,呼天之声相接也,而且无恤之者。今子一为蚊所,而寝辄不安;闻同类之相,而若无闻,岂君子先人后身之道耶?”


  天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终夕。

蜀府敬慎斋

天降大命,孔神而明。巍巍天位,匪德莫承。赫赫圣皇,天实子之。


奄宅九有,丕冒四夷。百辟是临,兆民是使。何远弗绥,何悍弗靡。


德威所加,孰不震惊。尚笃祗慎,以奉天明。矧惟哲王,有此大国。


天子之祐,之宠之锡。君于西土,厥壤汪汪。乔岷大江,式固其疆。


有臣有民,有邻有辅。外有戎羌,于徼于圉。匪格以诚,孰克潜孚。


匪治以仁,疲羸曷苏。教之禦之,以恩以礼。攘之训之,威武岂弟。


天有显任,举集王躬。惟克敬慎,乃宁家邦。惟圣天子,肇基百世。


众建藩辅,以匡来裔。厥或罔恭,民亦罔从。厥或弗慎,下孰敢信。


惟王迪德,懋昭大猷。日宣圣学,以祗天休。愔愔于思,夔夔于守。


穆穆语言,不惊左右。视乎在服,有秩有伦。视乎在廷,纪法具陈。


视乎禁卫,动有矩律。视乎郊圻,靡有怠逸。云孰致之,敬慎使然。


惟克敬慎,乃罔有愆。惟尔今王,天子攸倚。四国攸喜,下民攸恃。


王于斋宫,吉士祁祁。教言徐徐,温其有仪。跹跹黄发,忠嘉启告。


直辞靡挠,不怒以笑。古昔格王,永有烈光。彼或慢肆,福禄靡常。


王耽稽古,天下取则。宜其邦国,稽古惟王。邦国以康,㣧嗣用昌。


天佑大明,藩辅多贤。宜于民人,于千万年。

豫让论

士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。


盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。


段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?


让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫!

催菊

蚤带春泥种,频添沃壤培。如何九日至,不见一枝开。


时过花何补,天寒客懒来。便须连夜发,莫负掌中杯。

感旧(九首)

精通八法杨文遇,暗诵五经陈用中。


挥翰天庭应独步,忍饥村巷欲成翁。

遣病 其五

久病诸人问,深居四壁牢。故交贻善药,姻娅馈醇醪。


闲厌虚名绊,贫知古道高。时来稍暄暖,斟酌减绨袍。

次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其九

保身戒无疾,制治忧小康。苟操敬慎心,何必求扁仓。


依依桃李花,安知有严霜。松竹淡自守,岁晚凌众芳。


小人徒媕婀,志士多慨慷。我生岂不贵,万物备天常。


天常既无亏,贫贱果何伤。

次韵谢蜀王六首 其一

恩命许辞金殿直,归装仍赐石渠书。欲知怀德无穷意,长望星辰想属车。

遣病 其十

病久身浑惫,医疏术易穷。囊空宜勿药,迹滞尚飘蓬。


礼乐周秦后,乾坤橐籥中。数行忧国泪,江海与俱东。

宿新津宝花寺

百丈冈头佛寺开,晚凉按辔陟崔嵬。落花乱逐溪流泻,归鸟低冲马箭回。


云外老僧锄笋蕨,树根童子扫莓苔。景清爱借禅房宿,不为参玄听讲来。

寄处州教授苏平仲先生 其三

萝山同业士,存没两无闻。未尽人间用,宁脩地下文。


刘郎应屏迹,郑谷自清芬。搔首看征雁,天寒远索群。

閒居感怀十七首 其十六

胡貊笑纨绮,吴越贱坚车。群庸方嚣嚣,固谓智士愚。


刀笔计得失,丝粟较盈亏。谁云周公圣,对此惭不如。

遣病 其二

病痁当岁晏,冬去病犹存。气弱翻多汗,心虚苦畏喧。


此生应有命,万事可忘言。向晚移书卷,微吟卧负暄。

次郑好义见贻韵 其一

郑子好古学,天机静而深。冲然舞雩咏,中有咸韶音。


茅舍带流水,琴书閟清阴。游鱼戏晴波,好鸟鸣远林。


那得一笑乐,洗此千古心。

次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁 其一

哲后践贞轨,简策有馀馥。彼或趋卑污,流恶宁有足。


明达知所师,鉴古以自烛。惟王实天纵,虚心湛无欲。


学道期济人,为善靡徼福。群书不去手,万理瞭在目。


鄙臣守铅椠,恩光蒙远瞩。穆如首夏风,煦若阳春旭。


才微愧宠厚,迹贱惭爱笃。报德谅无阶,锡嘏徒有祝。