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释慧空的诗文(263首)

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作者：

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类型：

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和徐侍郎兼呈郑渔仲其一

[宋代] 释慧空

徐卿天上石麒麟，天遣来清地下尘。一扫明珠三百斛，尽情乞与世间人。

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颂古十首

[宋代] 释慧空

从头数到一二三，倒数却成三二一。

直饶善会大衍算，掐指巡文数不出。

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送二僧之衡阳

[宋代] 释慧空

衡阳老子一僧耳，打雨骂风无别伎。

海上禅流未识渠，将谓三头仍六臂。

两川迈往初不然，我喜其行重说偈。

披秀庵前癞狗儿，要见衡阳只这是。

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拟月

[宋代] 释慧空

圆时缺处何曾有，缺处圆时自俨然。

举世尽随圆缺走，几人透出未生前。

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览印无在语

[宋代] 释慧空

老胡遗下一则语，匝地普天无不举。

倾湫倒岳是家常，物义不伤多莽卤。

螗螂莫笑夏蜩痴，甘草酷似黄连苦。

黄连苦，南泉不打盐官鼓。

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拄杖铭

[宋代] 释慧空

黑似漆，清而癯。龙无角，蛇有须。契得之，不自扶。空老矣，乃用渠。

穿天台，挑衡庐。涵瀛浡，吞江湖。山水具，默然无。突然出，拟则迂。

点须弥，为丘墟。指墙壁，为文殊。快荐取，勿踌躇。是之外，乃无馀。

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和无在木蛇歌

[宋代] 释慧空

小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。

归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。

瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。

枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。

寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。

拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。

著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。

重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，

莫学严阳到老安其庐。

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真歇真赞

[宋代] 释慧空

碎丹霞不传之印，起洞山已坠之宗。雷闻一世，奔走四方。

此大唐国内，家至而户知，不假东山发扬。独自涅槃后大人之相，又属其贤子孙之承当。

东山只得炷香再拜，庆师有子，而洞水流长。

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空王子

[宋代] 释慧空

空王子之空而灵，拈起钵饭忘了羹。

一生看经不识字，总十二部为一句。

一生说禅不动口，喷嚏也成师子吼。

阿呵呵，黄面瞿昙争柰何。

咄咄咄，是甚衲僧臭皮袜。

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送人化修上

[宋代] 释慧空

尽谓黄龙山里龙，弥年翻去碧潭空。

君行为报居人道，遐迩虽殊一雨同。

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用询山堂韵寄澹庵其一

[宋代] 释慧空

泥牛石女本同宗，一个惟聪一个聋。问著威音已前事，总言裴楷号精通。

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与昙上人

[宋代] 释慧空

我今无别语，方便唯一路。古今贤圣人，皆由此得度。

无为一加鞭，只贵阔著步。力行不中休，理尽即自悟。

不见新丰老，母在不归去。不见老赵州，暂归终不住。

两翁僧中龙，千载乃一遇。观其入道初，尚欲一味做。

况我中下流，日用更多事。行行宜念诸，青春易迟暮。

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草堂老师与靖名庵曰顿

[宋代] 释慧空

缩脚水上横行，掉臂空中直过。

无端此个老人，特地与伊注破。

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观音真赞其二

[宋代] 释慧空

静处藏身，动中跳出。全起灭心，为自在力。耳闻不知，眼见不识。

天下人称，圆通第一。

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与妙庵主

[宋代] 释慧空

至道之宗，备在尔躬。

求之则远，守之不通。

不求不守，奇载灵叟。

极离极微，应心应手。

触目晴岚，到处成庵。

捶呵弥勒，不与同龛。

石虎抬头，泥牛入海。

蓦劄相逢，一场风采。

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释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。