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释慧空的诗文(263首)

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大士讲经

[宋代] 释慧空

两口明明一无舌，同死同生为吾决。

那吒顶上喫蒺藜，金刚脚下流出血。

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与通上人

[宋代] 释慧空

行脚莫归乡，枝筇一条铁。庵居不说禅，直以身为舌。

莫归刚要归，不说又著说。张翁把研槌，锅中钓出鳖。

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静香轩

[宋代] 释慧空

种竹竹既立，艺兰兰亦芳。

炉熏安用许，静极自生香。

十客九常在，古人今不忘。

如何杜陵老，独喜赞公房。

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与净上人开行和尚语录

[宋代] 释慧空

捏乌巨山为笔，蘸鄱阳湖作墨。空中大书六字，荐福和尚语录。

若人一览无遗，山僧与伊脔肉。

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送街坊

[宋代] 释慧空

道在未能速说，钵空且要人持。

蓦地街头筑著，方知此老慈悲。

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草堂老师真赞

[宋代] 释慧空

随随昔昔，是这个贼。

簸土扬尘，驰南走北。

一棒打杀，狗也不喫。

后来不肖儿孙，个个一模脱出。

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和曾运使其六

[宋代] 释慧空

诗坛拜将思工部，我已佯狂类万回。赖有江西老尊宿，揭天棒喝待方来。

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赠龄首座主庵其二

[宋代] 释慧空

旴水尽头居士宅，白云深处法王家。谁知长就无根树，便有人寻腊月花。

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览赵州语

[宋代] 释慧空

赵州借得空生口，便自纵横师子吼。

问其佛性狗子无，问其甲子苏州有。

而今此口还空生，古佛依前成漏逗。

掀翻海岳觅知音，个个看来日中斗。

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谷堂真赞其一

[宋代] 释慧空

冰出水，玉出石，破獍出窠母遭食。宗师得法，佛祖避席。

正令当行，十方辟易。耕者驱其牛，饥者夺其食。龙骧虎骤，铁眼铜睛。

到绳床角头，则不寒而慄。有此体裁，具此作略，是真临济儿孙，黄龙头角。

东山与么赞之，何曾一字赞著。

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某得银杏不食种之庵前见者曰是三十年乃生公

[宋代] 释慧空

蟠桃一实三千年，银杏著子三十载。

老僧只作旦暮看，汝莫匆匆宜少待。

阶前始芽今出屋，便是携篮走僮仆。

伴我东园看菜归，与汝煎茶剥柔玉。

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髑髅赞其三

[宋代] 释慧空

假以四大，抽之一机。空无作相，动转云为。有能晓了，成佛无疑。

何待如是，然后知非。

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食荨

[宋代] 释慧空

朔风吹雪排疏棂，敲冰汲水淘香粳。前村老樵馈法供，深壑病夫精勤诚。

聃聃黄耳拥秀色，不约春气钟柴荆。隆隆沙铛沤起灭，点点釜口风雨争。

严行禁谒戒俗客，约束从事烦庖丁。老饕寓意前具办，宿衲得路丰颐赪。

中林雪月皎户牖，一饱对榻双眸明。五侯之家政自醉，我因欲卧听松声。

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送化士其九

[宋代] 释慧空

人间岐路事何如，小大荣枯有万殊。但愿家传无底钵，尽情收拾不论渠。

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戒庵主示诸老船子图偈赞因与之结缘其四

[宋代] 释慧空

到处出似人，几个知时节。空也心胆粗，戒戒勿漏泄。

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释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。