首页 > 诗词

哲理的诗集428条

咏山

灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。


石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。

登玉山诸峰,偶至悟真寺

郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。


稍入石门幽,始知灵境绝。冥搜未寸晷,仙径俄九折。


蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。


玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。


真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。


兴中寻觉化,寂尔诸象灭。

苦雨忆皇甫冉

凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。


疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。


如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。

始平晚息

观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。

八阵图

功盖三分国,名成八阵图。(名成 一作:名高)


江流石不转,遗恨失吞吴。

酒箴

  子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉。处高临深,动而近危。酒醪不入口,臧水满怀。不得左右,牵于纆徽。一旦叀礙,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。


  鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,讬于属车。出入两宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?

赤壁赋

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘不于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。

父善游

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”
其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。

禅悦二首·其二

门庭清妙即禅关,枉费黄金去买山。
只要心光如满月,在家还比出家闲。

长干曲

逆浪故相邀,菱舟不怕遥。
妾家扬子住,便弄广陵潮。

送虢州王录事之任

谓子文章达,当年羽翼高。一经俄白首,三命尚青袍。


未遇须藏器,安卑莫告劳。盘根倘相值,试用发硎刀。

登后湖(一作登凌湖亭)伤春怀京师故旧

昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。


世事空名束,生涯素发知。山山春草满,何处不相思。

明日

天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。


知处黄金锁,曾来碧绮寮。凭栏明日意,池阔雨萧萧。

塞翁失马

  近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

得道多助,失道寡助

  天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。


  故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。