- 存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。
- 表示所属：他～一本书。
- 表示发生、出现：～病。情况～变化。
- 表示估量或比较：水～一丈多深。
- 表示大、多：～学问。
- 用在某些动词前面表示客气：～劳。～请。
- 无定指，与“某”相近：～一天。
- 词缀，用在某些朝代名称的前面：～夏。～宋一代。
- 同“又”，表示整数之外再加零数。
英语 have, own, possess; exist
德语 existieren (V),haben (V),es gibt
法语 avoir,posséder,il y a,exister
详细字义
◎ 有 yǒu
〈动〉
(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义:具有，与“无”相对)
(2) 同本义 [have;possess]
有，不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。
一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》
大有众也。——《易·杂卦》
有备无患。——《左传·襄公十一年》
天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好，运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)
(3) 存在 [there be]
东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》
天下万物生于有，有生于无。——《老子》
又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别，不一)
(4) 取得，获得，占有 [get;seize]
若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》
又如:有功(有功劳，有功绩);有根有苗(有根据，有线索);有根有底(有根有据);有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)
(5) 等候，等待 [wait]。
如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途)
(6) 发生，呈现;产生 [happen]。
如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)
词性变化
◎ 有 yǒu
〈形〉
(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 [some]。
如:有人说可以，有人说不可以;这个措施有地方适用，有地方不适用
(2) 表示不定指 [one]。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说，我可没看见
(3) 表示过去有一段[时间] [means a certain(time) in the past]。
如:有一年，有一次，有一回，有一天
◎ 有 yǒu
〈副〉
(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳”
(2) 相当于“或”。或许 [perhaps]
由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》
◎ 有 yǒu
词缀
(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义
舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》
(2) 另见 yòu
基本词义
◎ 有 yòu
(1) 通“又” [same as “又”]
割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》
序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》
亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》
以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(2) 另见 yǒu
表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
姓。如漢代有有祿。
表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，
?音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。
又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。
又【繫辭】富有之謂大業。
又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。
又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。
又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。
又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。
又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。
又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。
又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
不宜有也。《春秋傳》曰：“日月有食之。”从月又聲。凡有之屬皆从有。云九切
(有)不宜有也。謂本是不當有而有之偁，引伸遂爲凡有之偁。凡春秋書有者，皆有字之本義也。春秋傳曰：日月有食之。从月，日下之月，衍字也。此引經釋不宜有之恉，亦卽釋从月之意也。日不當見食也，而有食之者，孰食之，月食之也。月食之，故字从月。公羊傳注曰：不言月食之者，其形不可得而覩也，故疑言曰有食之。引孔子曰：多聞闕疑，愼言其餘，則寡尤。又聲。云九切。古音在一部。古多叚有爲又字。凡有之屬皆从有。
国际音标 jou˨˩˦; jou˥˧ 唐代读音 *hiǒu日语读音 ARU MOTSU TAMOTSU韩语罗马 YU现代韩语 유越南语 hữu
客家话 [梅县腔] ju1 [海陆腔] riu1 riu3 [客英字典] ju3 ju1 jiu2 [沙头角腔] jeu1 [台湾四县腔] ju1 ju3 [东莞腔] jiu1 [宝安腔] ju1 jiu1 | ju3 jiu3 [客语拼音字汇] yiu1 yiu4 [陆丰腔] jiu1 [客英字典] ju5粤语 jau5 jau6
近代音 影母 尤侯韻 上聲 有小空；中古音 喻云母 有韻 上聲 有小韻 云久切 三等 開口；上古音 黄侃系统：匣母 咍部 ；王力系统：匣母 之部 ；