基本字义
- 审理罪犯。《説文•幸部》：“?，窮理罪人也。”朱駿聲通訓定聲：“即《周禮》之‘讀書用法’，今之勘供擬罪也。”
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常用词组
國語辭典
康熙字典
【未集上】【竹】?·康熙筆画：23 ·部外筆画：17
【廣韻】【集韻】
?居六切，音匊。窮理罪人也。【楚辭·天問】皆歸射
?，而無害厥躬。【註】凡能取中皆曰射。?，窮也。言啓之所爲，皆歸于中理而窮情，夫孰能害之者。
说文解字
『說文解字』
窮理罪人也。从幸从人从言，竹聲。?，或省言。居六切文七 重一
『說文解字注』
(?)竆治辠人也。治，各本作理，唐人所改也。今依篇、韵正。辠，各本作罪，今依廣韵正。文王世子注曰：讀書論法曰鞠。正義云：讀書，讀囚人之所犯罪狀之書。用法，謂以法律平斷其罪。周禮小司寇：讀書用法。先鄭云：如今讀鞫巳乃論之。漢書功臣侯表：坐鞠獄不實。如淳云：鞠者，以其辭決罪也。張湯傳：訊鞫論報。張晏云：鞫，一吏爲讀狀論其報行也。㓝法志：遣廷史與郡鞫獄。如淳云：以囚辭決獄爲鞫，謂疑獄也。按鞫者，俗?字，譌作鞠。古言鞫，今言供，語之轉也。今法具犯人口供於前，具勘語擬罪於後，卽周之讀書用法、漢之以辭決罪也。鞫與竆一語之轉。故以竆治罪人釋鞫。引申爲凡竆之偁。谷風、南山、小弁傳曰：竆也。公劉傳曰：究也。節南山傳曰：盈也。究、盈亦窹之意。蓼莪傳曰：養也。養與竆相反而成，如亂可訓治，徂可訓存，苦可訓快。若采芑傳曰：鞫，告也。此則謂鞫卽告之叚借字。文王世子：告於甸人。亦是叚告爲鞫也。从㚔人言。會意。㚔人言者，犯罪人之言也。竹聲。居六切。三部。按此字隷作鞫，經典從之。俗多改爲鞠，大誤。
(?)或省言。文七 重一 此部八篆俗寫皆改?爲㚔。
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